在這個世界的某些角落，仍然存在著現代人難以相信的習俗。
吃未掩埋的屍體、用頭骨當炊具、在黑魔法儀式中吃人肉只是其中的一部分。
雖然這些聽起來像是恐怖電影中的場景，但對於世界上現有的食人部落來說，這就是他們日常生活的一部分。 
這些部落通常居住在世界上未受現代文明影響的角落，因此他們的生活方式和傳統可以追溯到數千年前。
它們的存在對科學家和探險家來說充滿了神秘和誘惑，儘管有時這種誘惑可能是以生命為代價的。
《每日郵報》的探索讓我們對這些食人部落有了更深入的了解。
在印度北部城市瓦拉納西，阿格里教派成員因吃人肉和使用人類遺骸的習俗而臭名昭著。
他們將死者的遺骸丟進恆河進行活動，用頭骨當作飲酒器皿，相信這種做法可以讓他們更接近神。
一名追隨者的家用一個空棺材作為架子，床腳放著一個裝滿人類頭骨的健身包。
波蘭攝影師 Jan Skwara 的記錄顯示，雖然這個部落崇拜印度教濕婆神，但他們的習俗與正統印度教截然不同。
在新幾內亞，阿斯馬特部落以其獵頭和食人習俗而聞名。
他們相信，透過吃掉敵人的大腦，他們可以獲得死者的力量。
部落成員常在臉上塗油、戴著裝飾頭飾、手持長矛，給人留下深刻的印象。
關於他們的傳統有許多傳說和猜測，包括有傳言說他們可能吃掉了紐約州長納爾遜·洛克菲勒的兒子邁克爾·C·洛克菲勒。
科羅威人是印尼巴布亞省的另一個部落，直到 20 世紀 70 年代末期才知道其他部落的存在。
他們的生活方式與外界有很大不同，有報告說他們是食人者，儘管這種說法有爭議。
森蒂納爾人可能是我們心目中偏遠、與世隔絕的部落最貼切的形象。
他們住在孟加拉灣的北哨兵島上，是世界上最後一個石器時代的部落。
他們對外來者極為敵視，以至於印度政府禁止任何人進入這些島嶼五海浬範圍內。
2018年，美國基督教傳教士兼探險家約翰·艾倫·週（John Allen Chau）在試圖聯繫森蒂納爾人時遭遇不幸，進一步證明了部落的危險本質。
儘管這些部落的習俗可能會震驚現代社會，但我們不能忽視這樣一個事實：他們的生活方式是人類多樣性的一部分，他們的傳統和信仰是他們千年文化的表現。
我們對他們的理解不應該只是建立在恐懼和偏見的基礎上，而應該建立在尊重和理解的基礎上。
畢竟，這些部落的存在提醒我們，儘管世界變得越來越小，但我們仍然生活在一個多樣化和複雜的世界。
