從文明誕生之日起，人類就對未來充滿好奇。未來是神秘的，充滿著無限的可能性，蘊藏著無數的奇蹟和偉大的成就。正因為如此，第一批先知出現了，聲稱他們可以瞥見這個不確定的未來並預測事件。
縱觀歷史，這些先知寫下了許多獨特的預言，其中許多是神秘、神秘和神秘的。但今天，這些預言提出了許多問題，其中最重要的是──這些預言能否提供對我們的世界以及已經發生或將要發生的事件的洞察？
未來一瞥 
從諾查丹瑪斯的神秘幻像到古代瑪雅人對世界末日的預言，不同的文化和文明留下了一些真正獨特的預言，這些預言實際上可以解釋為對我們這個時代的警告。
例如，瑪雅人留下了最著名的預言之一，近年來引起了全球轟動。這個中美洲文明在大約公元前 2000 年至公元 1500 年期間蓬勃發展，並以其在許多領域的複雜性而聞名。他們對數學、複雜建築、計時和天文學有著深刻的理解。他們著名的瑪雅長曆法與他們的時間週期概念密切相關。然而，這個日曆在 5125 年周期結束時重置，恰逢 2012 年 12 月 21 日。
基里瓜石碑 C 東側刻有瑪雅長計數銘文，顯示最後一次創作的日期，通常與 2012 年 12 月 21 日或 23 日相關。
在2012年之前，世界一直在權衡各種解釋和觀點。有些人推測瑪雅曆法實際上在世界末日結束，這意味著它預言了世界末日。全世界都被這個想法吸引。隨著書籍、電影、紀錄片和播客的出現，各種理論也隨之出現。許多人試圖破解這個日曆的秘密，試圖推斷什麼樣的自然災害或宇宙重組會導致世界末日。但不少學者挺身而出，提供了理性思考。他們指出，瑪雅人其實並沒有預言世界末日，而是一個週期的結束和一個新周期的開始，也就是我們世界的一個新時代。透過翻譯和解碼他們的曆法，學者們意識到應該慶祝這個曆法的結束而不是擔心。
當2013年世界繼續正常運作時，人們意識到世界末日的想法從一開始就是錯的。但在很多方面，它只是重新點燃了人們對瑪雅文明的迷戀以及他們對天體和宇宙週期的痴迷。即便如此，我們也不能排除我們在他們的日曆結束時進入一個新時代的可能性。畢竟，我們生活在一個真正的現代，創新不斷湧現，世界在我們眼前改變。
諾查丹瑪斯和他的預言著作
米歇爾·德·諾斯特雷達姆（Michel de Nostredame），更廣為人知的名字是諾查丹瑪斯（Nostradamus），出生於1503年，是一位法國藥劑師，多才多藝，但他也自稱是一位能預見未來的先知。為此，他寫了一系列 942 首絕句，據說所有這些絕句都能預測未來的事件。這些作品由他於 1555 年出版，標題為“Les Prophéties”（預言）。這些預言以其神秘和模棱兩可的語言而聞名，幾個世紀以來，它們經常被解釋為預測重大的全球事件。但諾查丹瑪斯的預言正確嗎？
諾查丹瑪斯的肖像
例如，一些研究諾查丹瑪斯及其作品的人聲稱，他預測了我們這個時代的重大事件，例如全球流行病的爆發、氣候變化，甚至紐約的 9/11 襲擊。他寫道：
「新世紀九月，
他的作品的信徒認為這是對這些災難性攻擊的直接描述。 《恐怖大王》和《天空將要燃燒》被認為是參考了2001年世貿中心被毀的事件。他們認為這些經文可以有多種解釋，並且可以適用於歷史上許多類似的事件。事實上，正是諾查丹瑪斯作品中刻意模糊的語氣，讓每一代人都可以根據自己的願望來解讀它們，使它們適應當代的重大事件和關注點。
除了這些可能的災難預言之外，許多人還聲稱諾查丹瑪斯在他的作品中「警告」了環境災難。他的著作包含許多與飢荒、洪水和火災有關的獨特參考文獻。這些都與經濟災難、海平面上升、野火和全球氣候變遷有關。這些主題確實存在於他的作品中，但我們不能明確地說它們是為了預測我們時代的這些事件。畢竟，它們可能只是對整個人類的關注，適用於諾查丹瑪斯之後的許多歷史時期。
未來的神聖願景
一些所謂的預言也出現在宗教文本中，許多信徒認為它們反映了他們的時代。這些文本中最著名的是基督教《聖經》。在傳統上歸因於使徒約翰的《啟示錄》中，描述了一系列異象。這本書的歷史可以追溯到公元一世紀，詳細描述了無數災難性事件，最終導致敵基督的出現和正義戰勝邪惡。本書中明確的象徵意義導致了許多解釋，其中一些解釋聲稱這些是與當前全球災難有關的預言。
那些試圖解釋《啟示錄》的人常常關注戰爭、疾病、自然災害和大規模死亡的主題。當然，這些很容易與我們這個時代的許多事件聯繫起來，包括地震、飢荒、流行病和戰爭。此外，聖經中的另一個主題，天啟四騎士——代表飢荒、戰爭、征服和死亡——可以對應我們這個時代持續存在的問題。例如，持續的氣候變遷大大加劇了飢荒，而戰爭仍然是一個持續存在的人類問題。
羔羊打開了帶有七印的書卷/書卷。前四個封印召喚了天啟四騎士。
然而，啟示錄也提到了「獸的印記」。許多理論家站出來將其解釋為商業控制體系的預言。現代數位貨幣、監控甚至條碼都與此理論相關。但在大多數情況下，這些理論只是猜測。它們只是為了顯示聖經的預言如何繼續反映我們所目睹的所有現代弊病。甚至聖經學者也認為《啟示錄》只是一本充滿象徵意義的神學著作。他們認為，這是為了帶給基督徒希望，而不是預測未來。
甲骨文中的世界
您知道嗎，即使是古羅馬人也相信預言和先知？然而，在他們的時代，這些被稱為神諭並受到高度尊敬。其中最重要的是《西比林書》，這是羅馬領導人經常查閱的一系列預言文本。它們被認為是帝國在危機和戰爭時期最重要的指南之一，經過多個世紀的編寫。因此，他們融合了多種文化影響，包括希臘、羅馬、基督教和猶太教的信仰和傳說。因此，神諭經常涉及道德的重要性和神的憤怒，但也涉及災難和政治變革的主題。
預言岩是亞利桑那州北部霍皮族保留地的一個岩畫遺址，靠近四角地區。
「從人類最早的種族開始，
未來的美國原住民預言家
然而，有些文化與主流宗教沒有聯繫，也沒有複雜的書寫系統可言。儘管如此，他們對未來有自己的預言和願景，其中許多仍然令人著迷。值得注意的是，美國西南部的霍皮人有一系列獨特的預言。他們在亞利桑那州有一個被稱為預言岩的地方，那裡的一系列岩畫被認為是未來的願景。這些圖像警告社會衰退、貪婪和自然破壞的影響。根據霍皮人的說法，由於這些情況，我們之前的幾個「世界」被摧毀了，這個預言談到了這種重複。
也許現在是我們傾聽美洲原住民的信息、重新解釋他們銘刻在石頭上的古老預言的時候了。現在也是時候考慮我們自己的道德敗壞是否正在引導我們走向光明或黑暗的未來。
未來世界的願景
世界上許多人對預言持懷疑態度，認為它們只是以各種方式解釋的古代沉思。也許這是真的，但仍有許多信徒認為這些預言的象徵意義比其字面意義更重要。對他們來說，在這個快速變化和充滿挑戰的世界中，古老的預言提供了指導、使命感，以及至少小範圍改變未來進程的可能性。
當我們在 21 世紀的複雜景觀中航行時，充滿了快速的技術進步、社會衰退、腐敗和戰爭，我們回顧這些古老的預言，以一睹我們的未來。但歸根究底，也許我們根本不需要預言。也許我們可以對我們前進的方向得出合理的結論。
