新研究揭示了复活节岛的隔离是一个神话
坐落在南太平洋的偏远水域复活节岛（Rapa Nui）长期以来一直以其高耸的Moai雕像和明显的孤立感吸引了世界。几个世纪以来，学者们认为，该岛的早期定居者在公元1200年左右到达，完全隐居，制作了一个独特的文明，没有被外来者感动。
但是，瑞典乌普萨拉大学（Uppsala University）的研究人员的一项开创性的研究挑战了这种长期以来的信念。据该团队称，复活节岛可能从来没有真正被“切断”。
从“一次性和解”转变为正在进行的迁移
传统的叙述表明，来自波利尼西亚的熟练导航员首先到达了1200-1250 CE之间的复活节岛，以双壳的独木舟在海洋中航行。一旦定居，据说Rapa nui人们完全孤立地生活了几个世纪。 
但是，这项新研究基于考古比较，放射性碳测年以及对一千多个太平洋岛屿的仪式地点的分析 – 绘制了不同的情况。
首席研究员保罗·沃林（Paul Wallin）解释说，复活节岛的人口通过多次移民浪潮出现。来自波利尼西亚西部的一群海员一再向东漫长旅程，将新的影响力和人们带到了岛上。
Moai和Ahu毕竟不是那么独特
几十年来，他们站在的Moai雕像和AHU平台被认为是独立文明的象征。但是研究人员现在认为，这些特征是波利尼西亚跨国交流传统的一部分。
例如，用于公共仪式的类似的矩形石材平台仍然存在于法属波利尼西亚的莫阿里亚（Mo’orea）等岛屿上，在那里他们拥有神圣的含义。该研究表明，AHU结构可能起源于复活节岛，后来在1300年至1600年之间向西传播，表明跨岛屿的主动文化传播。
研究人员还强调了波利尼西亚社会（包括在复活节岛，塔希提岛和夏威夷的社会）如何开发了类似的等级结构，并启动了建造纪念碑的繁荣。这些相似之处暗示了文化互动的网络，而不是孤立的发展。
外力在拉帕·努伊（Rapa Nui）衰落中的作用
与Rapa Nui文明开始在公元1600年左右开始下降的想法相反，该研究提供了一个更细微的时间表：
修订的时间表
- 15世纪中期至13世纪：Moai建筑蓬勃发展。
- 1722年：荷兰探险家到达，发现社会仍然完好无损。
- 1770年：西班牙游客观察到了一种稳定的文化。
- 1774年：詹姆斯·库克（James Cook）指出堕落的雕像和社会动荡。
研究人员认为，拉帕·努伊（Rapa Nui）的下降与欧洲殖民力量的到来相吻合。暴力，奴隶突袭和疾病导致人口崩溃。 “隔离理论”忽略了这些外部和毁灭性的力量。
从全球遗产到环境唤醒电话
如今，复活节岛已成为联合国教科文组织世界遗产，吸引了来自世界各地的游客。它的Moai继续着迷，但受欢迎程度带来了压力。
合着者海伦·马丁森·沃林教授在1980年代回忆起原始的海滩。在2000年代初期返回时，她发现海岸线上覆盖着塑料碎片，这是一个明显的提醒，即使是最远的地方也无法免疫现代污染。
连接的新叙述
复活节岛的故事不再是孤立之一。这是一个迁移，交流和全球纠缠的故事，从古老的旅行者到现代废物。
这项研究重塑了我们不仅如何理解Rapa Nui的过去，还可以理解我们现在的现在：即使是地球上最远的角落也被编织成连接的星球的结构。
